欧阳雨辉 经典语录

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活给别人看是一件很艰苦的事情。有人是为了面子，有人是为了尊严，有人是为了一口气！

有人骂了你，你生气！有人侮辱你，你愤怒！有人伤害你，你还击！
错了，你该非礼无视，非礼无听。没有人会笑你懦弱，在微笑的面前所有的侮辱都成了路边犬吠！
只要你有反应，所有的辱骂伤害打击都有了效果。面对伤害和打击最有效的办法就是宽容和沉默。当侮辱失去了打击的意义，发起攻击的那个人就必然被自己辱骂和伤害！被人笑话、被人奚落、被人议论不是你，而是那个居心叵测张牙舞爪的小人。为了一口气而活着人那么辛苦！

又如有人打了你一个耳光，你就怀恨在心，十年如一日的思量着如何报仇，从此每天你都被这一记耳光抽打，而且越来越重！直到你能报复的时候，你发现人家早就忘记了这一耳光。可是你不服气，为什么呢？为了面子？为了尊严？周遭的议论？

呵呵，不要指望所有人都会理解你喜欢你，很多时候很多情况，不是每个人都是真正意义上的人！
如果你真的只依靠他人的规则来生活，你必定会沦丧自己。如果仅仅靠他人的同意、肯定和赞美而活着的话，我们根本就可能属于自己。自己是什么？是一种独立也是一种宣言！众生是平等的，但不是完全相同的，尽管所有的生命殊途同归，但存在的方式却千姿百态，每个生命虽然是从生到死的过程，但每个人的道路是与众不同的。假设生命只是为了生死的终始两个点，生命就失去了存在的意义。

儒家讲自省，佛家讲自悟，道家讲自然，共产党讲自觉！
生命其实就是一个体验、成长和感悟的过程。而这种感悟，是从个体生命的自我感悟成功，最后成为个体生命和整个社会、整个世界、整个宇宙共同感悟的最终融合。当自我的感悟与其他个体生命感悟共鸣，重叠与糅合时，世间就出现了热爱、依恋和追随。

生命是永不止息，它有时是血脉延续，有时是精神传承，有时文化延伸。
虽然李白死了上千年了，今天小学课本一翻开就是：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”李白死了吗？李白是不死的！
梅兰芳大师早已辞世，可是当今天无数男旦描眉画眼朱砂红唇，你一定也看到梅大师化作了万千蝴蝶纷飞在滚滚红尘，梅大师死了吗？梅大师是不死的！
有的东西是永远不会死的，它是大家共有的精神财富，它是链接人和人之间的桥梁，它是照耀生命的智慧之光。于是很多美好的回忆、很多不朽的精神、很多经典的文明就是要留给大家共同享用的。

有些人是必须活给别人看的！演员就是其中之一！

“你常常问哪一个我是最真实的我/而我却常常追问你/哪一个我在你眼里是最美丽的我/就为这片刻的美丽/我/变化了场景/虚构了情节/杜撰了故事/交错了时空/却只为了/呈现我灵魂深处的真实和美好/多么渴望/这一刻的美丽堆放在你的眼睛里/然后通过你的心灵/直达你的的指尖/最后/绽放成一朵朵的掌声······（在长沙为中国夜场顶级反串大师——桑桑代表作《霸王别姬》所做的更妆词）”


在夜场的舞台上，多数的沧桑我们都收了起来，呈献给别人的基本是美好的。这夜场的表演多数时候是一场欢愉的买卖，这夜场的文化多数时候是一层蜕皮的交易。有几个人真的在舞台下不为自己的欢乐而只为你鼓掌？大多数人的掌声都是为了自己感官的刺激和心灵的娱乐。舞台上人和事都成了道具，装饰着一个又个消费欢乐、纸醉金迷的灵魂。酒城，花场，迪厅，酒吧，舞台上的演出都一场交易。就是为了激越的情绪和欢乐的气氛。文化呢？艺术呢？都是一层伪装！如果没有酒水的消费，如果没有情色的刺激，如果没有了任何娱乐的元素，还有几个人会傻傻的坐在舞台下，热情的参与，热烈的鼓掌？

歌厅就可以完成所有夜场演员艺术和文化的追求！没有酒类消费，没有陪酒小姐，没有猜拳行令，没有色情服务，就是节目，舞台艺术和民间文化的合二为一！这就是我从金翅鸟跳槽的原因。我需要成为一个从事艺术和文化的演员，我不愿意再继续像个道具一样的完成别人的感官刺激。更不愿意看到我周围的伙伴为了别人感官的刺激，堕落到花样用尽丑态百出。做节目不仅仅是为了钱！中国夜场的草根艺人一样可以是艺术家，一样可以是文化使者。尽管在西安，我已经开始从一个夜场低级的表演升华到了一个高度，但还没有淋漓尽致！我需要更专业的舞台，更专注的观众，更专一的经营方式！于是中国歌厅文化在经历了十六年，渐渐被酒城取代的时期，我们激流勇进再创辉煌。我们也是活给别人看的，但别人看到不仅仅是一场娱乐，他们看到是一种正式的中国民间文化，他们看到的不是一场娱乐场所乱哄哄的取悦，而是一种新型的艺术方式。他们看到了自己的欢乐，也可以看到自己的品味，更好的是在欧阳雨晖的舞台，他们可以看到自己的灵魂！

所以我们必须活给别人看！这是我的职业也是我的追求！